لماذا لعن الله النامصمة والمتنمصة

عمرو شعبان

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لماذا لعن الله النامصه؟؟؟؟

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم
( لعن الله النامصه والمتنمصه )
لماذا؟؟؟
ما الحكمه من تحريم نمص الحاجب؟؟؟

مع ان شكل الحاجب يؤثر بشكل الوجه وجماله
مع انى متيقن من ان هناك حكمه فمثلما حرم الله الخمر لانه يذهب العقل وغيره فان هناك حكمه من تحريم نمص الحاجب

قرأت عن هذاالموضوع مقال لطبيب متخصص
فى مستشفى السرطان
يقول

إن لسرطان الثدي علاقه وثيقه جدا بــ نمص الحاجب',,

حيث ان نمص الشعره الواحده من الحاجب يؤدي الى تجمد الدم وتأكسده في مكان الشعره ومن ثم

نزوله بــعد مده

وعن طريق خلايا تؤدي مع مرور الوقت ومع تجمع العديد من نقاط الدم الناتجه عن النمص تؤدي

لتحـــــول هذه الخلايا ..

لخلايا سرطانيــه تسبب مرض

))ســــرطااان الثــــــــــدي((

اعاذنا الله من ذلك ويقول هذا الطبيب ان الخلايا تلك لاتتحول في وقت النمص انما تتحول بعد مرور

السنوات عليهــا

هذا ما قرأته..

وعاهدت نفسي ان انشــــــره

((والاقربون اولى بالمعروف ))

انتم اخــواتي اولى الناس بالنصيحه

لاني احبكــم في اللـــه اقرأوها ولتعلــن من هي نامصــه لحاجبها التــوبه (( فورا )) اتباعا لامر الله

الذي نزل على لسان محمد صلى الله عليه وسلم

(( الذي لاينطق عن الهــوى ))

ثــم ابتعادا 'وتجنبا' لهذا المـــرض المخيف نسأل اللـــــــه الســــــــلامة والعافيـــــــــــه إنها إشارات

تحذير وصيحات نذير يطلقها الأطباء:

أن أفيقي أيتها النامصة قبل فوات الأوان.. وصدق الله
..
((سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق)). فصلت، الآية: 53

مـــــــع العلـــــــــــم:

أن شــــرع اللـــــه لايقتضــــي منا معـــرفة الحكمـــه من الامـــر قبل الامتثال لــه ...
.
وبذلك اوصيكــم ونفسي بنشر هذا المــوضـــوع بين الاهــل والاصدقاء وان نتعاهد على الامــر

بالمعروف والنهــي عن المنكـــر

لقــوله تعالــــى : (( ولتكــن منكم امة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهــون عن المنكـــــر))

سؤال و أتمنى من كل أخت أن تطرحه على نفسها و تجاوب عليه بكل صدق ..

· هل ترضين على نفسك الطرد من رحمة الله من اجل هذا ؟؟؟؟؟؟

هل تريدين أن يكون مصيرك ..

نارا وقودها الناس و الحجاارة

من أجل شعيرات .. !!!!!!!!!!!! !!

فمهمــة الدعوة ملقاة على عاتقنا كلــنا كمسلميــن والامـر بالمعروف والنهــي عن المنكــــر من اهم

امور الدعــوه

... نـــسأل اللـــــــــه الاخلاص بالقـــول والعمـــل,,, وان نكون ممن يستمعون القول فيتبعون

احسنه ,,,,

ونعــوذ بالـــله ان نكون ممن يستمعون القول ويصرون على ماهم فيه

..

أسأل الله سبحانه ان يغفرلي ولكم

هدوء القمر

جزاك الله خير



جعلها الله في ميزان حسناتك


دمت بود

عمرو شعبان

هدوء//

اللهــــــــــم ..
بشرهابمايسرها ..
واكفها.مايضرها ..
وارزقها..حلال "يكفيها .
وابعد عنها كلشيءيؤذيها ..
بارك.. الله..في ..قلمكِ …المتميز
و جعل الله كل. ماتكتبيه
ونفع الله.. بكِ.. الإسلام..والمسلمين
دمتِ.. فى حفظ.. المولى

بسومه

بلتأكيد في حكمة من تحريم النمص
ولكن هل من يسمع او يعقل؟؟!!
جزاك الله خير عمروو على ماتفضلت
جعله الله في ميزان حسناتك
دمت برعاية الله

همسات القلوب

هولاكو

جزاك الله خيرا
لما قدمته من معلومات وافيه
تقبل مروري

عمرو شعبان

هولاكو//

ريري رأفت

بارك الله فيكم ، وكماأفدتونافي هذا الموضوع المهم عندي سؤال آخر ! لماذا تم تحديد سورة الواقعه خصوصا للقراءه يوميا كعلاج للفقر؟ وليس أي سوره أخري ،،، ولكم جزيل الشكر

ملكه الملكات

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

حمااااااااااااااااااااك الله يا عمرو واغدق من عطاااااااااااااااااااااااياه

وَبـارَكَ فـي صَـدى قَـلَـمٍ تُـزَيِّـنُــهُ بِـتَــقــواهُ

فَـأَنـتَ كَـمـا أَرى رَجُـلٌ لَـبـيـبٌ لَـسـتُ أَنـسـاهُ

عمرو شعبان

الاخت ريرى //مركز الفتوى افد فى هذه النقطة //الاتى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإنه قد ورد في فضل سورة الواقعة حديث صحيح وحديث ضعيف،
أما الحديث الصحيح: فهو ما رواه الترمذي والحاكم عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت" وهذا الحديث صححه الألباني في صحيح الجامع. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ذلك لما ورد في هذه السور من التخويف من عذاب الآخرة، وذكر صفات الجنة.
وأما الحديث الضعيف: فهو ما رواه البيهقي عن ابن مسعود -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله وسلم قال: "من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً" وهو حديث ضعيف، قال عنه المناوي في فيض القدير: "وفيه أبو شجاع، قال في الميزان: نكرة لا يعرف. ثم أورد هذا الخبر من حديثه عن ابن مسعود، قال ابن الجوزي في العلل: قال أحمد: هو حديث منكر. وقال الزيلعي تبعاً لجمع: هو معلول من وجوه:
1-أحدها الانقطاع، كما بينه الدارقطني وغيره.
2-نكارة متنه، كما ذكره أحمد.
3-ضعف رواته، كما قاله ابن الجوزي.
4-اضطرابه.
وقد أجمع على ضعفه أحمد، وأبو حاتم، وابنه، والدارقطني، والبيهقي، وغيرهم.ا.هـ /6/213
والله أعلم.


المفتـــي: مركز الفتوى